تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
3720
2249
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
3484
1664
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
3317
1455
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
3505
1521
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
2734
1562
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4426
1563
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4491
1493
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4282
1561
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4072
1574
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا: لابن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4968
1834
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا: لابن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5310
1880
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا: لابن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5266
1911
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا: لابن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5894
1945
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا: لابن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
5668
1925
تاريخ مدينة دمشق وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها لحافظ الدنيا إبن عساكر
أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله الشافعي (المعروف بابن عساكر)
دار الفكر
4666
1579
التاريخ في الإسلام نحو تأصيل إسلامي لدراسة التاريخ
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت
8261
3512
حمل كتاب من أعلام الإسلام للأستاذ أنور الجندي.
مطابع الدار القومية
10160
2868
أطلس التاريخ العربي الإسلامي يعتبر هذا الأطلس مرجعاً تاريخياً حيث يمكن على ضوئه ربط الأحداث التاريخية بعد دراستها بمسرح وقوعها.
دار الفكر
7301
2984
جمع شوقي أبو خليل في هذا الكتاب معلومات هامة حول الدول الإسلامية التي شاركت في مؤتمرات منظمة المؤتمر الإسلامي، وكانت خمساً وخمسين دولة، ثم ألحق بها الدول ذات الأغلبية المسلمة، وليست من أعضاء المنظمة، والأقاليم المسلمة ذات الحكم الذاتي، أو ضمن أراضي دولة أخرى والدول التي تتراوح نسبة المسلمين فيها ما بين (20% و50%).
دار الفكر
8777
3773
معالم تاريخ الإسلام المعاصر: هو كتاب قيم للأستاذ الدكتور فيلسوف العصر الحديث الشيخ/ أنور الجندي، ضمن سلسلة كتب تعد من تراث التاريخ الإسلامي ألفها الدكتور أنور الجندي يوضح فيها معالم الحضارة الإسلامية وأسس نهضتها التي تتفوق على أعتى الحضارات الإنسانية بمراحل تفوق البشري عن الإلهي، وهي مراحل يصعب بيان الفرق بينها. قع هذا الكتاب في خمسة عشر بابا هذه الأبواب من وجهة نظر الفيلسوف الكبير الدكتور أنور الجندي هي أهم ما حيك من مؤامرات وما دبر بليل من قوى معادية لأن تقوم حضارة هذا الدين وتشع نور شمسها فتبدد ظلمات الضلال والمادية التي تشبعت بها هذه الحضارات البشرية التي لا تجد لها سند الهي تستند عليه.
دار الإعتصام
10997
3688