الاسلام بين الشرق والغرب

اللغة
العربية
المترجم
محمد يوسف عدس
PDF 20٬928 مشاهدة 9٬460 تحميل 6٬236 قراءة

اقرأ الكتاب في هذه الصفحة دون مغادرة المكتبة.

فتح القارئ

يُقرأ الملف هنا، على هذا الموقع. ولا يُرسَل شيء عن الكتاب الذي تفتحه إلى أي جهة أخرى.

تاريخ النشر الأصلي 2013-12-24 11:13:22.

الاسلام بين الشرق والغرب

1. الإنسان بين الطبيعة والروح

  • يرى أن الإنسان ليس مجرد كائن مادي (كما تقول الفلسفات المادية)، ولا مجرد روح (كما تقول الرؤى الشرقية البحتة)، بل هو كائن مزدوج: جسد وروح.

  • هذا الازدواج هو سر التوتر الدائم في حياة الإنسان.

2. الفن والدين والعلم

  • الفن يعبر عن الجانب الروحي الجمالي.

  • العلم يعبر عن الجانب العقلي المادي.

  • الدين يجمع بين الاثنين ويوجههما نحو غاية واحدة.

3. الثقافة والحضارة

  • الثقافة = الروح، الإبداع، المعنى، القيم.

  • الحضارة = التقنية، التنظيم، السيطرة على الطبيعة.

  • الإسلام يوازن بينهما: فهو دين ثقافة وحضارة معًا.

4. المذاهب المادية والروحانية

  • المادية الغربية تهتم بالجسد واللذة والاستهلاك.

  • الروحانية الشرقية (الهندوسية، البوذية…) تهتم بالروح والانسحاب من العالم.

  • الإسلام يرفض الانحياز لأحد الطرفين، ويرى أن الإنسان جسد وروح معًا.

5. الحرية والعبودية

  • الحرية الحقيقية عند علي عزت هي في العبودية لله، لأنها تحرر الإنسان من عبودية البشر والشهوات.

  • الحضارة المادية تعطي حرية ظاهرية لكنها تستعبد الناس لشهواتهم وأنظمتهم.

6. الإسلام كحل

  • الإسلام ليس فقط طقوسًا أو نظامًا سياسيًا، بل هو رؤية متكاملة للإنسان والوجود.

  • الإسلام يوازن بين:

    • العقل والإيمان

    • الفرد والمجتمع

    • الدنيا والآخرة

العنوان
الاسلام بين الشرق والغرب
المترجم
محمد يوسف عدس
اللغة
العربية
الصيغة
PDF
تاريخ الإضافة
سبتمبر 8, 2025

علي عزت بيجوفيتش

كل مؤلفاته (2)
لاحظت خطأً؟ اقترح تصحيحاً يراجع محرّر كل تصحيح قبل أن يتغيّر أي شيء في الموقع.

غيّر الخطأ وحده واترك الباقي كما هو.

مراجعة يدوية

مراجعة يدوية

فقط ليتمكن المحرّر من سؤالك عن التصحيح.

المراجعات 0

اكتب مراجعة

لا توجد مراجعات بعد — كن أول من يراجع هذا الكتاب.

أضف مراجعتك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

تقييمك *

يرجى كتابة 10 أحرف على الأقل.

تخضع المراجعات للإشراف قبل النشر.